黄帝时代
黄帝，是华夏人文始祖，人们赋予它无限能力并加以神话，造就出一位鼎鼎有名的超级大神。几千年来，黄帝神话成为华夏子孙的共识和骄傲，长期受人敬仰。
《史记·五帝本纪》对黄帝有全面介绍，“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战於阪泉之野。三战，然后得其志”。
然而黄帝系出生地和生存执政范围，由于历史的久远和记载的语焉不详，加上历代王朝政治需求和史家的无奈，一致性归结为北方体系，一直认同黄河文明中心说，让人毋容置疑。
对于黄帝这样关乎华夏命运的大神，我们必须严肃认真对待。研究发现，神是能力的本身，人们崇拜的神并非真有其神，而是崇拜有神力的人类自己。换句话，宗教崇拜的对象是人而不是神，人们崇拜的是有神力的人。有人把史前时期的神理解为来自宇宙深处的外星人，真是这样问题就变得简单了，科学与宗教之争，实际就是地球人与外星人之争，争的是对地球及银河系统治权力的问题。
二战期间，美国海军占领了南太平洋上一个小岛，岛上原始部落从来没有机会接触外来的文明。土著人看见了陆战队飞机上岛起降，也享用过大量的物资。他们奇怪地认为，稀奇古怪服装和人，丰富的食品都来自那架神奇的飞机。后来美军撤离小岛，土著人怀着复杂的心情，看着神人坐着飞机消失在茫茫蓝天碧海，却永远也忘不了飞机给他们带来的实惠和深刻记忆。几十年过去了，当一支考察队再次登上小岛，眼前的情景使他们大为惊讶：岛上的居民竟然用草木扎成飞机模型，并修了一条像飞机跑道一样的道路，这些居民每年都在飞机模型旁举行隆重的宗教祭祀活动，眼巴巴祈求驾着飞机的神能再一次光临小岛，跟他们带来稀奇的食物。那些年老者在祭祀时，会向年轻的一辈讲述这样一个神话：某年有一些神人，骑着飞龙，来到了这个岛上。这个真实的造神过程，有利于帮助我们去认识和理解古老的神话和古老的神。
如今在网络知识爆炸共享时代，我们可以通过海量资料支撑一个颠覆性观点，那就是三皇五帝是“资阳人”后裔，黄帝家族在四川，华夏文明源头在四川。所以李学勤认为探讨中华文明的起源，一定要联系到巴蜀，而巴蜀文明起源甚至肇于人皇时代，也殊未可知。
三皇五帝的神性演绎我们不太关心，让我们回到正史记载的神话和传说，探索它有史料价值的真实成分。
根据《史记.五帝本纪》索隐，“降，下也。言帝子为诸侯，降居江水、若水。江水、若水皆在蜀，即所封之国也。”我们是这样解读史记这段话。“黄帝居轩辕之丘（雅安汉源），而娶于西陵（绵阳盐亭）之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水（沱江龙泉山资阳一带）；其二曰昌意，降居若水（雅安荥经）。昌意娶蜀山氏女（眉山瓦屋山），曰昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。黄帝崩，葬桥山（成都龙泉山）。其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也。”。
《山海经》载：“流沙之东，黑水之西，有朝云之国、司彘之国。黄帝娶嫘祖，生昌意，昌意降处若水”。把这两段话连起来看，就会清晰的发现，黄帝嫘祖及其子孙的生存发迹地点，就是朝云之国，司彘之国，就是今天的四川盆地，主要是沱江河流域。
先看看黄帝及其轩辕国在哪里。《山海经》载：“轩辕国在此穷山之际，其不寿者八百岁。在女子国北。人面蛇身，尾交首上”。《大荒西经》：“有轩辕国。江山之南栖为吉，不寿者乃八百岁”。穷山和江山都在汉源附近，位于雅安南大渡河边，群山环绕，四面都是大山名山，北边有泥巴山、牛背山，东边有轿顶山、瓦屋山（蜀山）、屋顶山，南边有大凉山，西边有黄草山等，这些都是龙门山系南边的余脉，是魏巍轩辕昆仑的延展。在这里，汉源麦坪遗址是川西南最新发现的一个不同于成都平原三星堆和十二桥文化的文化遗址，是古巴蜀时期四川又一处中心部落遗址，年代距今4500年到2500年，与轩辕黄帝的时代非常吻合。汉这个字据说跟黄帝相关，汉源又做汉原，从字面理解就是汉文化的起源地，那里发掘出土有目前国内最早的有街道的城市。
在女子国北有轩辕国，这女子国也许就是四川西南边凉山泸沽湖畔摩梭族女儿国。汉源北50公里的荥经，就是黄帝孙子帝颛顼的出生发迹地，这不该是巧合和瞎掰吧。
《古蜀史说》这样描述，此时的四川盆地气候温润，植被丰茂，灌木参天，飞禽之洞天，走兽之福地。山林建木层峦叠嶂，江河湖泽星罗棋布；齿象成群角犀出没，猿猴攀山熊猫啃竹；熊罴直立貘駹悠行，貘豕拱地獒犬围食；百鸟啼鸣雉鸡争艳，凫鹜欢声虫豸低语；烟云缭绕云雾蒸腾，鸟语花香沁人心脾，景色壮观何其优美！
但这样的仙境和洞天福地只是动植物的天堂，当时并不不太适合人类生活。四川盆地江河纵横山洪咆哮，湖泽遍地步步危机，四面环山道路不通，地震频发摧枯拉朽，人类生存极为困难。
正是这样的环境造就了这样的民族。史书记载，公元前3000年前后，在四川盆地西南边沿，一个能驾驭熊罴貔貅貙虎等猛兽的氏族崛起，他们就是有熊氏。燧人氏伏羲神农时代，人们只驯养了温顺的鸡鸭鹅猪狗牛马羊等。在同大自然长期搏击的环境中，地处川西南的有熊氏选择了以驯服猛兽来提升战力，即可以用来狩猎，又学会了与猛兽搏斗的技能和经验。
一晃几百年就过去了，在神农氏华夏大地处于分裂混战的时代，川西南有熊氏姬轩辕开始崭露头角。《史记》记载姬轩辕是有熊氏少典的儿子，后来史学家和阴阳学家考量，姬轩辕居中，有土德之瑞故称黄帝，号轩辕氏。这个称谓承载了无数后人对姬轩辕的崇拜和敬重之情。故《史记》称其：“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。”
【本章阅读完毕，更多请搜索读书族小说网;https://kpc.lantingge.com 阅读更多精彩小说】