星辰夜色笔下阁>历史穿越>飞纷记事本 > 第三十一章法证之光
    何谓法光,法者修为所散发的法气即是法光,而神修为即为神光,法者即为法光,所以法光即神光,神光是法光。法光,有法便有光,法者施法施术之际必定会散出法光。

    而为何会散出法光,原理在於法以光芒为基,有光芒才能成法,法术与光芒相辅相成,所以有法便有光,法光的原理就是这样。例如我们施七星阵,阵中有七星光芒,即光芒即为法,这就是所谓的法光。

    道法有其阵局,古代以旗令组成阵法,陷入者迷失当中,轻者头脑迷离,重者被阵中法术所Si伤,但到了较为近代的朝代,阵法有其变化,不再以旗令作为阵局,而是以法开阵,这时候的道法才近乎有法术的型态。

    而开山祖师姓杨,即为杨氏道法,杨祖师将古老的有形阵变成无形阵,就是r0U阵看不到的阵法,但只要有其道行,还是能看出阵法的奥妙,而这种阵法将广大的旗阵阵局,缩小到一定的范围之内,为的就是集中施法的力道点。

    这种无形的阵法以回数圈的方式呈现,回数圈也是法光的一种模式,第一、二圈即为hsE,第三、第四圈即为绿sE,第五、第六圈即为粉红sE,第七、第八圈即为蓝sE,共八圈的回数圈,又以八阵为基石,即为八卦变化的无限阵。

    所施每一圈法光,就代表一个层次的道法,往上推进法光即有变化,这就是杨氏道法的原理,以八种法光所推演的无限阵,此无限阵虽然能不断往上推进,但仍然脱离不了八种法光的限制,只是其强度会不断的增强。

    但,杨祖师在创出杨氏道法的之後朝代,又出现一种陈氏道法,陈氏道法将八种法光再度浓缩成一种法光,就是紫气法光,这种法光只有一种颜sE,但阵中图腾会随着往上的道法层次不同,而出现不同的变化。

    陈氏道法的阵局更小,小到一个大字形跨步就能占满一个阵法,但有别於杨氏道法一次只能施展一个回数圈,陈氏道法能衍生出两个回数圈,等於一次施两个道法,听起来很迷人,有b杨是道法更加进化的感觉。

    但其实所谓陈氏道法即是魔道,因为修练陈氏道法的人说这种紫气法光即是帝气,问题是法者根本就没有所谓的帝气,因为法者无帝格,只有持剑的武者才有帝格,但就算有持剑的武者有帝格,所呈现的正气也不是紫sE,而是hsE。

    所以陈氏道法又是另一种魔界对其他二界所进行的侵略,最重要的是,陈氏道法的法劲没有随着时代演变而增强,反而退步了许多,或许一次能施展两阵的确有他的迷人之处,无奈却是魔界用来迷惑人们的一种心理游戏。

    好消息是,自从玉帝下诏不可再习学陈氏道法之後,原本几近凋零的杨氏道法又再度的活络了起来,杨氏道法重回了道法的主流,这该归功於学习杨氏道法的後人不断推翻陈氏道法违世的可能X。

    yAn氏道法的复苏,加上现世界推陈出新的经文,使得道法快速的成长。现世界家庭,电脑人各一机,只要打开电脑中的文书编辑文件,然後将文字打上,再花一点巧思与心思,就能变成了一篇经文。

    网路的盛行让电子经文更能在网路世界四处传送,连玩线上游戏的时候也能卖自己写的经文拿来赚取游戏币,如此经文的繁盛的年代,使得道法不断迅速进步。

    法光也许有朝一日能摇身一变变成神光,这并非不可能的事,如果您的文笔还不错,请您敲一敲您的键盘,端写出一篇经文,对道法有所贡献就是对信仰有所贡献,不过如果多数经文有扭曲道法的意思,步上陈氏道法的後尘是迟早的事。

    因此,在写经文的同时,请用心撰写,切勿扭曲或曲解道法的涵义,这才真真正对信仰有所效尤,敬之。

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