剑灵山的剑术，五分在剑，五分在剑术。
自剑灵山有剑灵神像以来，这么多年，也出过不少名剑。
常有人争论，剑灵山的剑是因人而出名，还是人因剑而出名。
而剑灵山的剑术，除了剑灵七十二路基础剑术之外，还分别有随风、怒雷、绝神三门剑术。
这三门没有高下之分，但是三门剑术之中的意境却可以相互叠加，所以看上去只有三门剑术，却实则有九门剑术。
而元真只学会了两门剑术，分别是随风与怒雷。
但是就这两门剑术，足以让人行走江湖之时，少有敌手。
虽然当今天下之间，第四境的人很多了，但是第四境之中，有着强大法术的却并不多，同一个境界，就像是大家都有着同样的力气，可是呢，一个人有力气，能够将身上的力气发挥出百分之百，而另一个人的力气却只能够发挥出百分之七十，那么光比力气就比不赢。
还有些则是同样的力气，别人能够通过法术技巧，让自己的法力成倍的宣发出去。
越是上乘的法术，越是有这方面的玄妙。
元真施展的就是怒雷剑法。
他的剑并不是来自于剑灵山，而是他自己寻精铁，又合以剑灵山的炼剑秘法炼成的剑。
若是还在剑灵山上，他并不需要自己炼剑，山中有专门的炼剑堂，在炼好剑之后，会将剑放入禁地之中，让剑灵神像来开灵，让那剑拥有灵性。
而现在他只能够自己培育灵性，不过自己培育出灵性的剑，当然是没有‘通灵合性’那一关。
因为由那个‘剑灵神像’培育出来的灵剑，往往需要一个‘通灵合性’的时间，有些人一天或者是一念便足够，但是有些人却要个几十年，但是需要用的时间越久，那就说明这一柄剑与他本身越是契合。
最可怕的就是明明已经契合了那剑，却又在某一天与那剑产生了隔阂。
所以又有人说，剑灵山的剑其实从来都不属于剑灵山的人。
当然剑灵山的人并不认同这个说法，他们认为自己才是剑的主人。
只是其有几柄剑都换了剑主，而剑却依然还在。
元真的剑名叫‘奔雷’，是他修成‘怒雷剑法’之后，偶得一块雷精石后，又采天外陨铁炼就，因为此剑之中天然的蕴含着雷电之性，所以他将之取名为奔雷。
剑灵山的‘怒雷剑法’是需要自身的怒气化作剑意，怒气越是强烈，剑法越是强大。
一切的悲愤、不如意、和遗憾，都可以化作怒气，怒如雷霆。
他的话才落，笼于袖中的那一把奔雷剑已经随着他挥甩的衣袖而飞了出去。