桑弘羊对尹溪秦付钱的方式真的很好奇，虽然之前就有视频透露过这点了——后世人手里拿的手机可以付钱，今天再次得到了验证，但他还是没看出来原理。
为什么只要那样对着那个绿色有黑色花纹的牌子一会儿，再按一按就会有一道毫无感情的声音说什么微信支付多少钱？
难道后世的钱都在手机里吗？
这样的话是怎么装进去的？
是不是这种方式百姓就没办法自己更改钱币了？
真是这样的话看起来好像也能直接杜绝假币了。
而且对于需要大量携带钱币的人来说，这种支付方式实在太过便捷，要省下多少人力。
不过，桑弘羊想想，好像后世人手一只手机一直带着，这样一来，是不是歹人抢钱也要更容易了，毕竟只要把手机抢走，那钱不就都没有了吗？
还是说这里面有其他他现在不知道的防盗手段呢……
【如何理解大家激烈讨论的：“为什么年轻人不愿意种地？”】
看清楚标题的何光瞳孔地震：“后世年轻人都不愿意种地？那不种地该吃什么，怎么活？”
作为几代人都靠种地吃饭活命的庄稼汉，他无法理解不愿意种地的人。
只要代入一想到他儿子以后可能会对自己说他不要去种地，何光觉得，除非那小子能考个秀才公回来，不然的话看他不收拾他。
他媳妇张迎春：“后世是个什么情况我们又不清楚，说不定这里说的不愿意种地的年轻人指得都是那些读过书的人呢，那人家肯定不会愿意再回地里刨食，这也正常。”
何光：“这话听着就不是几个人的事，那读书人哪有那么多，还能所有人都是读过书的不成？肯定是连那些父母都是农民的年轻人也不想种地了，这才有了这种说法！”
照他来看，那都是读书读的，除非能当秀才免税，不然那都是一群吃干饭的。
没看县上那三三两两聚到一起什么事都不做，整天就“研究学问”的那些人，说是读书人，结果好些连个童生都没有，还看不起这个看不起那个，对自己媳妇父母都态度恶劣。
这种人他可见了不是一个、两个，所以提起读书人，他还真没什么敬畏心，不上去“呸”他们几口，就已经是他害怕给家里惹上事克制的结果了。
还不如他们这些泥腿子老老实实种庄稼，至少是靠自己在吃饭的。
【“饱饱好！
＃为什么年轻人不愿种地.
是源自于陕西省这几天的一份调研报告。
报告本身我看了，还是比较中性客观的。”