石亭之内，两人对坐。
并无什么坐姿讲究，怎么舒服怎么来。
喝酒，就要有喝酒的样子，肆意就好。
二人一杯接一杯，似乎将一切话语都融入在了这酒水之中。
此时张钦若也已经反应了过来，对于方才论剑之时，韩天明的说法深以为然的同时，也已经有了属于自己的见解。
先贤的说法是不错的，韩天明的说法自然也不错。
问题是，并非所有剑修，都能有韩天明这样恐怖的剑道天赋。
一切剑法，过眼即会。枯木败草均可为剑。
等闲剑修，是不可能做到的，无法一次性便登临剑道顶峰。
是故先贤说，有形不如无形，日月胜过草木沙砾，其实只是给后辈剑修一条道路。
观有形而悟无形，见草木而知大山。
世间万物，兹要存在，莫不包含至理。
譬如人观流水，同样会发出逝者如斯夫的感慨，以及其余感悟。
所谓看山不是山，看水不是水，即如是。
正因为因为见小易，知大难，所谓风花雪月，本没有谁不如谁这样一说。
悟性高绝之人要悟出这一层固然容易，可天底下到底是天资平平的多。
自不可能一步登天，非得从最简单处开始。
从小草到山河，从大地到天穹。
持之以恒，可以在剑道之上走的更远，但却未必能够走到终点。
绝大多数人，不过是走到半途罢了。
这些人悟到山水，日月，自以为足够，才有了高下之分。
愚者将之排名列号，曲解先贤的意思。
甚至还有了剑意榜单，草木日月俱在其中，只拘泥于眼前表象，自然便高下立判了。