因为猴哥不习惯被人赶着上电视，沙师弟也不喜欢整天都长枪短炮对着他，俺老猪虽然喜欢出风头，但并不喜欢被人家称作“猪八戒”——因为带了个“猪”字，所以当天晚上，咱们并没有住进官方安排的套房，而是自个儿在外面寻了间干净的旅馆住宿。
现在取经回来了，可当初计划的一半却泡汤了：依照事前的打算，咱们还是会回到唐朝，在唐王面前论功受赏；如今赏是受到了，可并不是在唐朝。难怪沙师弟说有些接受不了。
适应环境倒不是难事儿，毕竟咱们几个都是出过国、见过世面的高学历人士，难就难在与现代人的沟通上面。
虽然咱们现在成了名人，只要肯露脸的话，都能得到别人的关注，但沟通的问题同样是存在的。
比如俺老猪出去买包子，他们管叫“几毛钱一个”，以前咱们管叫“几厘钱一个”；再比如以前去嘘嘘要问“茅房在哪儿”，如今流行说“厕所”或者是“toilet”；又比如师父出去跟人家打招呼，不能再跟以前那样说“阿弥陀佛”了，而是要改称“您好”，可怜师父说了几十年的口头禅，如今要一下子改过来，还真是难为他了……像这样的事儿还有很多，一时半会儿也说不完，所以还是暂时打住，等以后有机会了再唠。
言归正传，咱们师徒四人合计了一下，决定还是依咱们以前的打算行事。
师父说当务之急是怎样更快地融入到这个完全陌生的环境中来，至于其它的安排并不会因此受到多大的干扰，只是一个时间问题。
在实施计划之前，咱们几个除了师父以外都必须回去对自己当年的遗留事件做一个了断。猴哥要回花果山看望一下他的孩儿们，顺便打探打探一下周围的环境，几千年没回去了，变化一定很大。俺老猪想回去看看俺岳父大人到底怎么样了，主要是看兰妹妹怎样。这个“怎样”当然是指后事安排得怎样，俺因为咱们现在已经是两个世界里的人了，并不如同先前想象的那样还是在唐朝。沙师弟跟师父并没有多少牵挂的事儿，所以决定仍然留在流沙镇，等俺跟猴哥回来以后再从长计议。
第二天咱们几个都感冒了，又是咳嗽又是流鼻涕的。刚开始还以为是水土不服，后来去医院检查，医生才告诉咱们说是呼吸道感染引起的。
俺明白过来了，一定是昨天咱们跟着飞机跑的时候呼吸的那些空气有问题。
看来今后还是少飞为妙。
这个时代的零食花样真多，哪怕俺老猪敞着肚皮吃都还是不能吃个遍。后来终于明白了，人家讲求的是创新，比如以前面粉只能做成包子跟馒头，但现在的人们却可以把它做成油条跟方便面……俺明白了：零食是永远都吃不遍的，因为每天都有新的零食被制造出来。
不知道这算不算是一个比较有新意的发现。
听天上的神仙们说，如今他们那里的空气同样也被严重污染了。跟咱们先前一样，很多都得了呼吸类疾病，最严重的当属肺结核。很多神仙都正在申请搬迁到地面上来生活。
这次俺决定坐船直达高家庄。坐飞机的感受俺已经知道了，还不如腾云驾雾，只是坐船的滋味还不曾领略。
猴哥是个急性子，慢不得，决定还是腾云驾雾回花果山。
师父跟沙师弟都劝他注意保重身体，他照样大大咧咧地说不怕，还说哪怕是再死几次也没有关系。
俺知道猴哥有七十二条性命，可以有挥霍的余地，可以说出那样的话来；但师父跟沙师弟就不同了，虽然他们现在都成了金刚不坏之身，但并没有像猴哥那么多条命，所以他们觉得还是应该好好珍惜。
或许正是这个理：拥有越少的人越懂得珍惜，越害怕失去，因为他们知道拥有的来之不易；拥有越多的人越不珍惜所拥有的，大概他们已经忘记了某些事、又或者是从来就没有经历过某些事。
俺老猪是个例外。
俺虽然有三十二般变化，但同样觉得应该珍惜每一次变化、每一次过活，不然那就是浪费。
而浪费是可耻的。
每一段时光都跟猴哥的每一次生命一样，都是非常短暂的，唯一的不同之处就在于，有些人让它变得很精彩、充实，有的人则让它显得很枯燥、淡然无味。俺希望俺属于前一种，虽然俺有三十二条性命。