小放映厅在胶片中心的地下一层，他们到的并不算晚，但是放映厅里已经差不多坐满了。叶昭大致浏览了一下，本场的观众主要以年轻人居多，不过，其他年龄层的人也有。
在自己的位置坐下以后，开场之前，叶昭和仲间由纪惠压低了声音咬耳朵，“等下要放的电影是《忠臣藏》，你知道这位人物吗？”
当然，不出所料的，仲间由纪惠点点头，“当然了，教科书里也有提到这位的事迹。”
忠臣藏指的是德川幕府时期浅野长矩的家臣大石良雄。
浅野长矩奉命接待朝廷的敕使，因为拒绝向担任礼仪总执导的吉良义央送礼遭到对方的诘难和戏弄，浅野长矩一怒之下，在江户殿拔刀砍伤了吉良义央，被将军判定切腹。
大石良雄愤于主公被害，为了替浅野长矩复仇，集结四十六名武士攻入吉良义央的宅邸，杀死吉良义央为主公复仇，事后，连同他在内的四十七名武士均被令切腹自杀。
但是，他的主公浅野长矩身上的污名，也因为他的义举被洗刷了。
关于忠臣藏的形象，从歌舞伎时代再到现代，一直被不断搬上各种各样的舞台，通过各种各样的视点进行改编，在日本国内，是非常有名的历史人物。
电影正式开始放映之前，先由胶片中心的工作人员对这部电影的情况进行了一番解说，大致介绍了这部电影的拍摄时间、出品公司、对提供了这部电影胶片的电影收藏家也郑重表示了感谢。
之后，电影便正式开始放映了。
既然是无声电影，旁边必不可少的当然是电影解说人。
这份工作并不是什么人都做得来，在无声电影的时代，比起电影里的演员，好的电影解说人反倒更像是大明星。
这部《忠臣藏》拍摄于一十年代后期，并非是尾上松之助主演的那部《松之助之忠臣藏》，在电影刚刚起步的时代，同一个题材被反复进行拍摄是很常见的事。
限于技术原因，以及当时的电影业不过刚刚启蒙，还停留在模仿歌舞伎表演的时期，所以这部电影，与其说是电影，给叶昭的感觉反倒更像是在看舞台剧。
大体上来说的话，电影像是被拆分成了一个又一个的小段落，每一个小段落由一个镜头构成，大概持续一两分钟，转换有些生硬，某些地方的仪式感也非常强烈。
而在整个观影的过程里，每当出现一个什么场景，旁边的解说人都要进行一番解说，否则的话，仅仅只是靠着看无声的画面，很难猜得出现在的剧情。
让叶昭比较在意的地方，则是在电影里出现的数数字的情节。里面的演员掰着手指一根一根的数着，解说人则在旁解释道：“……这是在数大石内蔵助敲鼓的次数。”
因为他们事先约定了，靠鼓声来确认行动。
有趣的则是，紧跟着这个镜头，接下来出现了一个对切镜头，上面出现了扮演大石良雄的演员敲鼓的画面。
这样一来，即使是没有解说人的话，也能清楚的明白这两个画面的意义了。因为技术条件无法录入声音，这种通过视觉进行联想的表现手法也就跟着出现了。
以现代人的眼光来看，这部电影的剧情和拍摄手法之类的东西自然非常的稚嫩，和现代电影毫无可比之处。
但是，想到现在多样的电影文化，是从这样稚嫩的小幼苗里一点点生长出来的，叶昭还是打从心底里对这些电影启蒙期的电影人们感到敬佩。
除此之外，像这样欣赏着七十多年前的旧电影，耳边是解说人声情并茂的念白，除了能够了解到最初的电影之外，一种穿越了时空的感觉也跟着出现在心中。